В Год памяти и славы Евпаторийская централизованная библиотечная система начинает публикацию серии статей в рамках рекомендательно-библиографического проекта «Читать – чтобы помнить и чтить: 75 книг о войне и Победе».
Невообразимо много за 75 лет написано о Великой Отечественной войне, о подвиге нашего народа, о Великой Победе. Но если спросить кого-либо из нас, потомков, наследников этой Победы – сколько книг, посвящённых войне, прочитал ты за всю свою жизнь, сколько книг на эту тему прочитал ты в последнее время, что из прочитанного запомнилось больше всего? – многие, особенно представители юного поколения, скорее всего, растеряются и сумеют назвать лишь несколько самых известных произведений самых известных авторов. А ведь сотни и сотни прекрасных, оригинальных, сильных и ярких текстов, вдохновлённых «сороковыми, роковыми», написанных для детей и для взрослых, ждут того, кто прочтёт их, кто воспримет и оценит вложенные в них чувства и мысли, кто соприкоснётся, читая страницу за страницей, с судьбами людей, защищавших нашу Родину в грозные годы. Каждая прочитанная нами книга о войне – это тот наименьший, посильный для каждого из нас и благотворный для души и ума вклад, который мы можем внести в дело сохранения нашей истории и нашей культуры. Каждая прочитанная нами книга о войне – ещё один шаг на пути упрочения благоговейной и благодарной памяти о тех, кто 75 лет назад, ценой неимоверных усилий, страданий, потерь и свершений, подарил нам мир.
С этого дня на нашем сайте будут систематически публиковаться небольшие беседы и обзоры, призванные познакомить всех желающих с художественными и художественно-документальными произведениями о Великой Отечественной войне, написанными советскими и российскими авторами. При выборе того или иного произведения мы будем отдавать предпочтение малой прозе – рассказам, новеллам, очеркам, а также стихотворениям, то есть текстам сравнительно коротким, таким, чтение которых не займёт много времени. Кроме того, в эту рекомендательно-библиографическую подборку войдут преимущественно тексты не самые знаменитые, не самые популярные, не те, что «у всех на слуху» ещё со школьных времён. А значит – мы с вами вместе, уважаемые друзья и читатели, посетители нашего сайта и наших библиотек, получим возможность значительно расширить свой литературный кругозор и дадим десяткам замечательных, порой незаслуженно забытых книг новую читательскую жизнь.
Открывает наш проект знакомство с рассказом «Гуси-лебеди» писателя-фронтовика Константина Дмитриевича Воробьёва (1919-1975), одного из выдающихся представителей «лейтенантской прозы».
Будем рады, если вы поделитесь с нами вашими мнениями, вопросами и замечаниями, относящимися к данному проекту. Пишите нам на электронную почту: Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.
«Без тебя не быть бойцу поэтом…»
«…Никогда не погибнет тот, кто твёрдо верит, что будет жив». Может быть, именно эта уверенность, которую писатель вложил в сердце отважной, умеющей беззаветно любить девушки-партизанки Тани – героини рассказа «Гуси-лебеди», поддерживала и спасала Константина Воробьёва на его долгом и страшном фронтовом пути. С октября по декабрь 1941 года, в «самый тяжёлый, кровопролитный и беспомощный» период войны, 22-летний курсант Кремлёвского Краснознамённого пехотного училища со своей ротой защищал Москву. Под городом Клином рота была почти полностью уничтожена, Константин попал в плен. Он прошёл через несколько нацистских лагерей и тюрем, дважды бежал, в сентябре 1943-го стал командиром партизанской группы, которая впоследствии принимала участие в освобождении литовского города Шяуляя. Все испытания, перенесённые им за годы войны, все муки и ужасы плена, все свидетельства о стойкости наших бойцов в непереносимых условиях и свидетельства о преступлениях, совершаемых одними людьми по отношению к другим, всё передуманное и перечувствованное отразилось в повестях «Это мы, Господи!» и «Убиты под Москвой». Обе книги (как, впрочем, и многие другие произведения писателя) ждала драматическая судьба.
Первая повесть, написанная во время войны в те несколько недель, когда партизанский командир Константин Воробьёв скрывался на конспиративной городской квартире, была отклонена редакцией журнала «Новый мир», 40 лет считалась безвозвратно утерянной, и, случайно найденная в одном из архивов, увидела свет лишь в 1986 году, в журнале «Наш современник» – уже после смерти писателя. Вторую повесть, напечатанную по рекомендации Александра Твардовского в «Новом мире» в 1963 году, критика заклеймила как лживую и клеветническую, искажающую историческую правду. Это был, по выражению самого Константина Воробьёва, ещё один – после отвергнутой рукописи «Это мы, Господи!» – «удар ножом в спину».
Несмотря на последующие литературные успехи и заметные публикации, несмотря на искреннее уважение и дружескую поддержку со стороны некоторых собратьев по перу (среди них – Виктор Астафьев, Юрий Томашевский, Юрий Гончаров, Евгений Носов), несмотря на то, что писателя однажды назвали «русским Хемингуэем», имя Константина Воробьёва так и не вошло в официально одобренный список «писателей, нужных народу». Самые острые, трудные, «неудобные» его произведения либо не попадали в печать, либо публиковались с купюрами и с добавлениями, которые оглупляли и оскопляли авторский текст, превращали его в «баланду без соли». С опороченным именем и с двумя (или даже с несколькими) «ножами в спине» прожил до конца своих дней. В 1980-е, когда широкие круги читателей смогли оценить, наконец-то, главные творения Константина Воробьёва, началось возвращение писателя из несправедливого забвения. Сегодня его творчество ставят вровень с достойнейшими произведениями его современников, такими, к примеру, как «В окопах Сталинграда» Виктора Некрасова.
Но тогда, в конце 1940-х – начале 1950-х, молодой прозаик, полный надежд, ещё только нащупывал свой путь в большую литературу. У него в запасе было многое для борьбы за право говорить правду и делиться мыслями, облечёнными в художественное слово: талант и гордость, упорство, терпение, творческая и человеческая воля и мужество, новые сюжеты и новые замыслы. Он с увлечением стал писать рассказы – о войне и о мирных послевоенных буднях, о любви и о юности, об утратах и обретениях. О навсегда исчезнувших заботах, горестях, радостях и обычаях народного южнорусского обихода, с детства дорогого его сердцу – сердцу мальчика, выросшего в курской деревне, в бедной крестьянской семье. С персонажами он обильно делился собственными воспоминаниями и биографическими фактами, наделял своими чертами характера и склонностями. Неудивительно поэтому, что юноши в его произведениях частенько оказываются литературно одарёнными, выходцами из русской сельской глубинки, выросшими без отца, в бедных семьях.
«Гуси-лебеди» – рассказ, написанный Константином Воробьёвым в 1952 году. Быть может, именно о рассказах тех лет он в одном из своих поздних писем говорит как о наивно-сентиментальных, милых своей простодушностью. Современные литературоведы считают рассказ одним из лучших в наследии писателя.
… Вынесу войну,
сто ран приму, но выстою.
Себя верну, любовь верну,
и щедрую и чистую.
Эти строки поэта-фронтовика Алексея Недогонова Константин Воробьёв выбрал в качестве эпиграфа к рассказу «Гуси-лебеди». И правда – рассказ-то о любви, настоящей, возвышенной, жертвенной. О любви, пронесённой через дымно-багровое пламя и горе военных лет, о надежде и верности, о красоте, о памяти, о радости честного творчества, призванного воскресить утраченного дорогого человека.
… Так случилось, что из семи партизан-разведчиков на базу вернулся всего лишь один, смертельно раненый, сообщивший о вражеской засаде и стычке с немецкими жандармами. На следующий день, осмотрев то место, партизаны не нашли убитых бойцов – только стреляные гильзы. Значит, они живы, они в плену, и их нужно спасать – об этом просила своего командира, убеждала и даже требовала радистка Таня Лебедева, которая не хотела и слышать о том, что разведчик Сергей Марьянов погиб. Командир пытался утешить её, образумить… ведь не смогут двести одиннадцать партизан разгромить стоящий в городе двухтысячный гарнизон немцев. Девушке он передал сумку Сергея, в которой лежали томик Владимира Маяковского, шолоховский «Тихий Дон» и тетрадка, исписанная стихами, с помарками, пометками, вычеркнутыми строчками. К ней, к Тане, было обращено последнее, начатое пятого сентября на третьем году войны стихотворение:
Без тебя не быть бойцу поэтом,
Без тебя я выстужу жильё;
Без тебя разуто и раздето
Сердце терпеливое моё…
Ночью, когда отряд собирался покинуть этот лес и перебазироваться на новое место, Таня ушла. Ушла без разрешения командира, оставив записку («Не ругайте меня, всё будет хорошо», совсем по-детски написала она в конце) и захватив с собой две французские гранаты, похожие на маленькие глиняные кувшинчики из-под ликёра. Ушла в город.
Нужно ли продолжать пересказывать эту историю, лишать читателя, впервые открывшего сборник рассказов Константина Воробьёва, удовольствия от знакомства с дальнейшими поворотами сюжета? Пусть читатель, волнуясь и ловя нетерпеливыми глазами строку за строкой, сам листает страницы этого удивительного, светло и красиво написанного повествования, пусть идёт в зелёном сумраке по опавшей листве вслед за разведчиком Сергеем Марьяновым, видит зимние чёрные камыши, похожие на погасшие факелы, видит садящееся в реку огромное лохматое солнце. Следит, как сперва мучительно – потому что «для журнала», а потом вдохновенно – потому что «для людей» – пишет одинокий однорукий мечтатель свою повесть о былых боях, о боевых товарищах, о партизанских лесах, о девушке (волосы у неё, словно метель), ушедшей с двумя гранатами в город.
Кто из героев рассказа погиб, а кто выжил, правда ли, что жандармские псы догнали разведчиков, а фашистские палачи бросили Таню с чёрной тюремной стены в горящую реку? Правда ли, что мёртвые могут держать в плену души живых? И к чему тут гуси, причём тут лебеди? Притчу-быль о лебедях и о лебединой, не боящейся смерти, единственной на всю птичью жизнь любви и верности расскажет, сидя у костра под пушистыми звёздами, молодой тракторист, а затем старик сторож, недовольный этой лебединой историей, расскажет свою былину – уже не о птичьей, а о человеческой любви, «нашей, русской»… Былину о красавце партизане-разведчике, о его отваге непостижимой, о его возлюбленной, пошедшей в одиночку на десять тысяч врагов. И тогда, на последних абзацах, станет всё понятно читателю, и, главное, всё станет кристально понятно одинокому, бесконечно пишущему свою повесть однорукому мечтателю, похожему ростом, голосом и взглядом на Маяковского…
Рассказ «Гуси-лебеди» был опубликован в различных сборниках произведений Константина Воробьёва, печатался также в коллективных сборниках и антологиях «Парус» (Москва, 1985), «Соловьи» (Москва, 1986), «Антология русского советского рассказа (50-е годы)» (Москва, 1988). В нашей Центральной библиотеке им. А.С. Пушкина рассказ можно найти в сборнике Константина Воробьёва «Это мы, Господи!» (Москва, 2005). Поскольку в Интернете, в открытом доступе, рассказ не был нами обнаружен, предлагаем читать его отсканированный вариант здесь.
Возрастное ограничение: 12+
__________
В качестве иллюстраций к этой статье использованы два рисунка из сборника литературно-художественных и публицистических произведений «Парус». К сожалению, в сборнике не указан автор, проиллюстрировавший рассказ «Гуси-лебеди».